میرزاده‌ی عشقی و رابطه‌اش با نیما یوشیج
1391/4/14
محمدرضا میرزاده‌ی عشقی در سال 1273 خورشیدی در شهر همدان زاده شد. تحصیلات ابتدایی‌اش را از مکتبهای محلی شروع کرد، سپس در مدرسه‌ی "الفت" و "آلیانس" آن را ادامه داد و در کنار زبان فارسی، زبان فرانسه را هم آموخت. در هفده سالگی ترک تحصیل کرد و به فعالیتهای فرهنگی و مطبوعاتی روی آورد و از همین زمان به سرودن شعر پرداخت...

عقل خودکامه و خودکامگی عقل
1391/4/7
 آرزوی افلاتون این بود که عقل را بر تخت سلطنت مرز و بوم روان بنشاند و تاج خودکامگی و استبداد بر سرش بگذارد و فرماندهی بی‌چون‌وچرای نیروهای نفسانی را به کف با کفایت او بسپرد. او عقل را یکی از سه سرچشمه‌ی اصلی رفتار و شریفترین آنها می‌دانست. از دید او سرچشمه‌های اصلی رفتار اینها بودند:  میل- اراده- عقل ...

ماجرای عشق نیما به عالیه و ازدواج آن‌دو
1391/4/7
بهار سال ۱۳۰۵ فصلی بسیار مهم و سرنوشت‌ساز در زندگی نیما یوشیج بود. در این فصل دو روی‌داد بسیار مهم- اولی فرخنده و دومی تراژیک- در زندگی نیما رخ داد. روی‌داد نخست که در تاریخ ۶ اردیبهشت ۱۳۰۵ رخ داد، جشن عقد او و عالیه جهانگیر بود. روی‌داد دوم که ۲۳ روز بعد- در تاریخ ۲۹ اردیبهشت- رخ داد، درگذشت ابراهیم نوری، پدر نیما بود...

نگار خنده‌روی حافظ
1391/4/6
نگار خوش‌روی حافظ موجودی شگفت‌انگیز است. بعضی از خصوصیتهای بارز او اینها هستند: حاضرجوابی- خنده‌رویی- طنازی- شوخ‌طبعی- بذله‌گویی- زیرکی- نکته‌سنجی و ...در این نوشته تنها به صفت خنده‌رویی او می‌پردازم و نمونه‌هایی از بیتهایی از دیوان حافظ را که بیانگر این خصلت خوب نگار نازنین و شیرین اوست، ارائه می‌دهم...

روایت دوم از استوره‌ی زندگی و مرگ کیومرث
1391/4/2
روایت دوم از استوره‌ی زندگی و مرگ گیومرت که در آن او را مطابق شیوه‌ی نوشتار شاهنامه و تاریخ تبری- بلعمی کیومرث می‌نامیم، روایتی است که در متنهای فارسی کهن از جمله تاریخ تبری- بلعمی، شاهنامه فردوسی و آثار الباقیه ابوریحان بیرونی به یادگار مانده است...

روش، سبک و شیوه در هنر
1391/4/1
روش هنری یک مقوله‌ی مشخص تاریخی است. در دوره‌های گوناگون رشد هنر، یا حتا در دوره‌ای یگانه، روندهای گوناگونی از روشهای آفرینش در سمت و سوهای مختلف، حتا متقابل و متضاد، جریان داشته‌اند. البته هر روش آفرینش هنری قانونهای عام تکامل هنری را بازتاب می‌دهد ولی روشهای گوناگون هنری از آن جهت مورد توجه قرار می‌گیرند که...

فرهنگ گفت‌وشنود
1391/4/1
پیش از آن که به موضوع فرهنگ گفت‌و‌شنود بپردازم، نخست ناچارم نظری به مقوله‌ی فرهنگ بیندازم و تعریفی از آن ارائه دهم.  یکی از مشکلاتی که زبانهای غیر علمی و از جمله زبان پارسی دارند، کم‌دقتی و ناتوانی آنها در تعریف مفهومهای پیچیده‌ی علمی است...

نیما یوشیج، دکتر ارانی و شعر ققنوس
1391/4/1
نیما یوشیج و دکتر ارانی با هم از طریق خواهر و برادر نیما- ثریا و لادبن- آشنا شدند. لادبن (رضا) اسفندیاری در طول پاییز ۱۳۰۹ تا بهار ۱۳۱۰ در تهران بود و با دکتر ارانی رابطه داشت. دکتر ارانی در بازجوییهایش به این رابطه اشاره کرده و نوشته است ...

موسیقی و روان‌شناسی
1391/3/31
گروهی از هنرشناسان موسیقی را "نابترین" هنر می‌پندارند: "هنری که به طور کامل انتزاعی و مجرد از تمام تعلقهای مادی است، هنری به‌کلی مجزا از دنیای بیرون- یعنی طبیعت، جامعه و تاریخ- که نه بر آنها اثر می‌گذارد و نه از آنها اثر می‌پذیرد". ولی تاریخ موسیقی کلاسیک بطلان این پندار را اثبات کرده است و ...

نقش بنیادی فردینان دو سوسور در پیدایش نظریه‌ی ادبی ساختارگرا و نقد ساختاری
1391/3/31
اندیشه‌های زبان‌شناختی- ساختاری فردینان دو سوسور- زبان‌شناس سویسی- که پس از درگذشتش در کتاب "دوره‌ی زبان‌شناسی عمومی" جمع‌آوری و در سال ۱۹۱۵ منتشر شد، در پیدایش نظریه‌ی ادبی ساختارگرا و نقد ساختاری نقشی بنیادی داشت...

صفحات: |1| |2| |3| |4| |5| |6| |7| |8| |9| |10| |11| |12| |13| |14| |15| |16| |17| |18| |19| |20| |21| |22| |23| |24| |25| |26| |27| |28| |29| |30|
نقل آثار این وبسایت تنها به صورت لینک مستقیم مجاز است. / طراحی و اجرا: طراحی سایت وبنا